KWADENDAMME - De Sacramentsprocessie van Kwadendamme, op de tweede zondag na Pinksteren, is sinds 2008 uitgegroeid tot een Zeeuwse katholieke traditie waar gelovigen vanuit de verre omtrek naar toe gaan. Net als vorig jaar kunnen gelovigen een bijdrage geven voor een goed doel: ditmaal zamelt het bisdom toiletartikelen in voor de vluchtelingenopvang in Goes. Bezoekers kunnen deze bij de Bonifatiuskerk inleveren. "Delen met elkaar en mensen verbinden, dat is de kern van de boodschap van deze dag", zegt vicaris Paul Verbeek.

Audio: Een interview met vicaris Paul Verbeek, over de traditie van de Sacramentsprocessie.

In landen als België, Frankrijk en Italië zijn al sinds de Middeleeuwen dergelijke processies. Daarin staat het voor de Rooms-Katholieke kerk belangrijkste sacrament  centraal: het bloed en lichaam van Christus. Want de katholieken geloven dat het brood tijdens de eucharistie daadwerkelijk het lichaam van Jezus is - de zogeheten transsubstantiatie. Daarom gaat tijdens de processie een speciale hostie mee -het gezegende brood- die geplaatst is een kunstig versierde zilveren houder: de monstrans. 

Klederdracht

Maar anders dan de processies in omliggende landen is de Sacramentsprocessie van Kwadendamme écht Zeeuws. Er lopen mensen in klederdracht mee en de processie vertegenwoordigt het katholieke erfgoed van dit deel van de Zak van Zuid-Beveland. Want de Zak is verdeeld in katholiek én protestants gebied, de boerinnen droegen vroeger ook verschillende kappen bij de dracht.

Schuur

Eerdere edities van de Sacramentsprocessie vertrokken vanuit een schuur, herinnerend aan de tijd van de Reformatie. "In vorige eeuwen mochten de katholieken niet vrijuit voor hun geloof uitkomen", zegt Verbeek, en zochten hun toevlucht tot schuilkerken. Dat veranderde pas rond 1800, toen in de Franse tijd meer godsdienstvrijheid kwam. 

Eigentijds

Inmiddels is de Sacramentsprocessie van Kwadendamme de enige in het gehele bisdom, dat tot voorbij Breda reikt. Vicaris Verbeek was in 2008 pastoor in het dorp, toen de traditie is ingevoerd. Het leeft ook echt onder de bevolking, stelt hij vast. Dat komt ook omdat de processie een eigentijdse invulling heeft en ingaat op maatschappelijke thema's. "Een dag als deze gaat om het delen met elkaar. Tijdens de eucharistie delen we het lichaam van Christus. Maar ook het maatschappelijk delen, met mensen die in nood zijn, hoort erbij. Dat is tenslotte wat de Heer van ons vraagt."